TALLER 41. Consulte el siguiente link:http://www.simpsonizados.com/2.Escoja un capítulo que se relacione con su interés académico
Capitulo 5 temporada 8
Bart de noche
¿Cómo se representa su interés allí?
En este capitulo March va con Lisa a ayudar en una playa por un derrame de petróleo por lo que Bart y homero se quedan solos, las dinámicas de los roles se pierden ya que homero no tiene autoridad por lo que Bart hace lo que quiere, y termina trabajando en un burdel por un daño ocasionado en esta casa mi interés académico se ve representado en el trabajo que desempeña Bart en un contexto que se puede decir que es de alto impactó para un niño lo cual genera cambios en su comportamiento, se aleja de la escuela, amigos llega tarde a casa, por que tiene que trabajar lo cual podría generar la desescolarización del niño para empezar a desarrollar códigos restringidos pues las dinámicas en la casa no le aportan nada en su desarrollo.
¿Cuál es el papel del maestro?
No se evidencia ya que es un asistente del burdel pierde el rol de autoridad ante el niño al quedar en evidencia su asistencia al burdel
¿Qué papel juegan los medios de comunicación en el capítulo?
La televisión juega un papel importante ya que homero que es la autoridad en ese momento esta desconectado de la realidad, y no nota la afectación que genera en Bart este trabajo.
¿Cómo se presenta la infancia alli?
la infancia vulnerable pues no se tiene ningún respeto por los niños al permitir que este trabaje y hasta trasnoche por estar en el burdel
HOMERO
- Forma de pensar: esta dominado por la televisión que hasta pierde su rol de Padre
- Clase social: media-baja
- Nivel educativo: bachiller
- Vestuario: no tiene normas de aseo no de vestido
-Papel dentro de la trama del capítulo: es el que lleva a Bart a trabajar es el que fomenta la problemática
5. Relacione el mansaje del capítulo escogido con su tema en particular.
La desescolarización por la afectación del lenguaje en la familia es Homero quien genera este conflicto, en un contexto poco favorable para el desarrollo del permite el desarrollo de la problemática sin medir consecuencias por evadir responsabilices
martes, 8 de junio de 2010
lunes, 7 de junio de 2010
INTERES ACADEMICO MODIFICADO
UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL
MEDIACIONES COMUNICATIVAS I
CARLOS LOPEZ
ANTEPROYECTO
DESERCION ESCOLAR
CASO BARRIO SANTA FÉ
LOCALIDAD MÁRTIRES
YESSICA QUIROZ
COD. 2008152062
BOGOTA D.C.
2010
DESERCION ESCOLAR
CASO BARRIO SANTA FÉ
LOCALIDAD MÁRTIRES
CASO BARRIO SANTA FÉ
LOCALIDAD MÁRTIRES
INTRODUCCIÓN
El plantear un análisis de la comunicación como son los códigos sociolingüísticos (BASIL, BERNSTEIN. CLASES SOCIALES, LENGUAJE Y SOCIALIZACION EN Revista N 15 del CIUP. 1985) implica iniciar una aproximación de lo que es la comunicación, lenguaje y habla, según Roger Fowler “el lenguaje es un aspecto intrínsico de nuestra herencia humana”, “pues las facultades del ser humano lo disponen a ver el mundo, el lenguaje sirve para reforzar la identidad cultural, es una manera de afirma “soy como ustedes”. Cuando un niño aprende a hablar, no solo adquiere un código comunicativo y asegura su atención, si no también adquiere un código que se aproxima al que se emplea a su alredero”, con lo que el mismo autor afirma: que el niño crece en una comunidad donde adquiere un estilo lingüístico y normas de su grupo social que obtiene inevitablemente significado dentro del esquema de valores de un contexto cultural. Esto es significancía de un tipo diferente del significado (el contenido de información del lenguaje).
La motivación de esta investigación parte del cuestionamiento de la influencia del lenguaje en, lo sociocultural y el reforzamiento de lo socioeconómico, como ya se mencionó el lenguaje sirve para reforzar la identidad cultural, por esto se pretende hacer una mirada de la afectación del lenguaje desde al familia al niño, en la adquisición de los códigos sociolingüísticos, establecer como se desarrollan en las familias del sector y si son coadyuvantes a la deserción escolar de los niños, manifestando que la concepción de familia y otros términos no se abordan ni tratan de la misma manera que en otros sectores de la ciudad que ayudan al pleno desarrollo del niño.
_____________________
(Roger Fowler PARA COMPRENDER EL LENGUAJE UNA INTRODUCCIÓN A LA LINGUÍSTICA)
El plantear un análisis de la comunicación como son los códigos sociolingüísticos (BASIL, BERNSTEIN. CLASES SOCIALES, LENGUAJE Y SOCIALIZACION EN Revista N 15 del CIUP. 1985) implica iniciar una aproximación de lo que es la comunicación, lenguaje y habla, según Roger Fowler “el lenguaje es un aspecto intrínsico de nuestra herencia humana”, “pues las facultades del ser humano lo disponen a ver el mundo, el lenguaje sirve para reforzar la identidad cultural, es una manera de afirma “soy como ustedes”. Cuando un niño aprende a hablar, no solo adquiere un código comunicativo y asegura su atención, si no también adquiere un código que se aproxima al que se emplea a su alredero”, con lo que el mismo autor afirma: que el niño crece en una comunidad donde adquiere un estilo lingüístico y normas de su grupo social que obtiene inevitablemente significado dentro del esquema de valores de un contexto cultural. Esto es significancía de un tipo diferente del significado (el contenido de información del lenguaje).
La motivación de esta investigación parte del cuestionamiento de la influencia del lenguaje en, lo sociocultural y el reforzamiento de lo socioeconómico, como ya se mencionó el lenguaje sirve para reforzar la identidad cultural, por esto se pretende hacer una mirada de la afectación del lenguaje desde al familia al niño, en la adquisición de los códigos sociolingüísticos, establecer como se desarrollan en las familias del sector y si son coadyuvantes a la deserción escolar de los niños, manifestando que la concepción de familia y otros términos no se abordan ni tratan de la misma manera que en otros sectores de la ciudad que ayudan al pleno desarrollo del niño.
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(Roger Fowler PARA COMPRENDER EL LENGUAJE UNA INTRODUCCIÓN A LA LINGUÍSTICA)
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Entre 1997 y 2001, la tasa promedio de deserción del sistema educativo en Bogotá pasó del 3.1% al 3.8%. Esta tendencia plantea que el sistema educativo perdió en ese lapso aproximadamente un niño o joven más en promedio por cada 100 de aquellos que estudian, pues pasó de excluir 3 de cada 100 en 1997 a 4 en 2001. (Informe Defensorial, LA DESERCION ESCOLAR EN LOS ESTABLECIOMIENTOS EDUCATIVOS DE LDISTRITO)
¿Que influencia tienen los códigos lingüísticos desarrollados en las familias de la localidad de los Mártires Barrio Santa Fe. (Bogotá) en que afectan la deserción escolar en niños de 8 a 10 años?
Al ser la familia quien trasmite el habla con el que se transmite conocimiento cultural y social de un contexto se pretende aclarar ¿qué se enseña?, ¿cómo se enseña?, ¿qué se aprende?, ¿por qué se aprueba lo que se enseña? ¿Por qué se fracasa en la escuela con lo que se transmite en la familia?
Para encontrar una respuesta a estas preguntas es necesario adentrarse en la familia, que es la institución inicial que interviene en procesos de socialización, a través de las relaciones que se establecen en su interior.
El proyecto, tiene como objetivo último ver en qué medida y de qué manera los códigos sociolingüísticos de la familia contribuyen al éxito o a la deserción de los niños en la escuela, aclarando y sustentando: a) la expresión deserción escolar, b) que es un código sociolingüístico, c) el por que se aborda el rango de edades de 8 a 10 años.
___________
Informe Defensorial, LA DESERCION ESCOLAR EN LOS ESTABLECIMIENTOS EDICATIVOS DEL DISTRITO CAPITAL 2002
Entre 1997 y 2001, la tasa promedio de deserción del sistema educativo en Bogotá pasó del 3.1% al 3.8%. Esta tendencia plantea que el sistema educativo perdió en ese lapso aproximadamente un niño o joven más en promedio por cada 100 de aquellos que estudian, pues pasó de excluir 3 de cada 100 en 1997 a 4 en 2001. (Informe Defensorial, LA DESERCION ESCOLAR EN LOS ESTABLECIOMIENTOS EDUCATIVOS DE LDISTRITO)
¿Que influencia tienen los códigos lingüísticos desarrollados en las familias de la localidad de los Mártires Barrio Santa Fe. (Bogotá) en que afectan la deserción escolar en niños de 8 a 10 años?
Al ser la familia quien trasmite el habla con el que se transmite conocimiento cultural y social de un contexto se pretende aclarar ¿qué se enseña?, ¿cómo se enseña?, ¿qué se aprende?, ¿por qué se aprueba lo que se enseña? ¿Por qué se fracasa en la escuela con lo que se transmite en la familia?
Para encontrar una respuesta a estas preguntas es necesario adentrarse en la familia, que es la institución inicial que interviene en procesos de socialización, a través de las relaciones que se establecen en su interior.
El proyecto, tiene como objetivo último ver en qué medida y de qué manera los códigos sociolingüísticos de la familia contribuyen al éxito o a la deserción de los niños en la escuela, aclarando y sustentando: a) la expresión deserción escolar, b) que es un código sociolingüístico, c) el por que se aborda el rango de edades de 8 a 10 años.
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Informe Defensorial, LA DESERCION ESCOLAR EN LOS ESTABLECIMIENTOS EDICATIVOS DEL DISTRITO CAPITAL 2002
ANTECEDENTES DEL BARRIO
La Consultoría No. 009 realizó algunas entrevistas a personas que han vivido toda su vida en la Localidad, evidencia un poco la experiencia de vida del sector en los años 40 en una Bogotá que se puede catalogar como cachaca. En barrios como Santa Fe, San Victorino, el Voto Nacional o el Ricaurte, y en general todos, fueron morada de familias de clase media y alta, “cuando el reconocimiento dentro de una sociedad era otra cosa, cuando los vecinos eran amigos y cuando sus casas no estaban tan perdidas y anónimas en medio de tantos edificios de concreto como lo están hoy” “...en este barrio antes todo era mucho mejor porque todos nos conocíamos, nos frecuentábamos, nos visitábamos, las señoras en esa época casi no trabajaban sino que estaban en su hogar, entonces tenían tiempo de hacer vida social, de ir a tomar el te, de llevar a los niños a que jugaran al parque...”, “...el cine, como todavía no había televisión, era muy importante, uno iba al cine o salía a la carrera séptima y se encontraba con todo mundo, eso era una saludadera a la gente, ... el teatro San Jorge también era frecuentado porque allí no había solo películas sino conciertos y teatro, yo me acuerdo que fui y era una sala muy bonita” es lo que dice Doña Nelly refiriéndose a los años cuarenta en el Barrio Santa Fe, es una digna representante de los antiguos habitantes del Barrio Santa Fe, de clase media alta. Hoy desafortunadamente en muchos barrios de la Localidad hacen presencia un sinnúmero de problemáticas relacionadas con la inseguridad, la contaminación, la invasión de espacio público, la prostitución y el deterioro físico.
“lo malo del problema de la prostitución es el estigma, que cuando tu dices que vives en el Barrio Santa Fe te dicen ¡ah en el barrio de la prostitución, en esa olla!, pero la verdad es que a mi nunca me han atracado, a mi nunca me han faltado al respeto, por la noche esto es supremamente tranquilo, la gente sale por la noche con tranquilidad, aquí uno duerme tranquilo, aquí no hay bullarangas ni nada de eso”
La Consultoría No. 009 realizó algunas entrevistas a personas que han vivido toda su vida en la Localidad, evidencia un poco la experiencia de vida del sector en los años 40 en una Bogotá que se puede catalogar como cachaca. En barrios como Santa Fe, San Victorino, el Voto Nacional o el Ricaurte, y en general todos, fueron morada de familias de clase media y alta, “cuando el reconocimiento dentro de una sociedad era otra cosa, cuando los vecinos eran amigos y cuando sus casas no estaban tan perdidas y anónimas en medio de tantos edificios de concreto como lo están hoy” “...en este barrio antes todo era mucho mejor porque todos nos conocíamos, nos frecuentábamos, nos visitábamos, las señoras en esa época casi no trabajaban sino que estaban en su hogar, entonces tenían tiempo de hacer vida social, de ir a tomar el te, de llevar a los niños a que jugaran al parque...”, “...el cine, como todavía no había televisión, era muy importante, uno iba al cine o salía a la carrera séptima y se encontraba con todo mundo, eso era una saludadera a la gente, ... el teatro San Jorge también era frecuentado porque allí no había solo películas sino conciertos y teatro, yo me acuerdo que fui y era una sala muy bonita” es lo que dice Doña Nelly refiriéndose a los años cuarenta en el Barrio Santa Fe, es una digna representante de los antiguos habitantes del Barrio Santa Fe, de clase media alta. Hoy desafortunadamente en muchos barrios de la Localidad hacen presencia un sinnúmero de problemáticas relacionadas con la inseguridad, la contaminación, la invasión de espacio público, la prostitución y el deterioro físico.
“lo malo del problema de la prostitución es el estigma, que cuando tu dices que vives en el Barrio Santa Fe te dicen ¡ah en el barrio de la prostitución, en esa olla!, pero la verdad es que a mi nunca me han atracado, a mi nunca me han faltado al respeto, por la noche esto es supremamente tranquilo, la gente sale por la noche con tranquilidad, aquí uno duerme tranquilo, aquí no hay bullarangas ni nada de eso”
Es importante destacar el contexto actual del sector en el que se va a desenvolver la investigación, pues es la primera zona declarada como de alto impacto o Zona de Tolerancia, está ubicada en el sector conocido como la Alameda, límites de las localidades de Santa Fe y Los Mártires. Compren de las calles 19 a 24 y la Caracas a la carrera 17. En ese lugar del centro de la ciudad, funcionan establecimientos: entre casas de lenocinio, residencias y whiskerías. En el que se presenta una particular estructuración de la familia en la cual no solo se presenta una familia monoparental (en la que los hijos viven con el padre o la madre) sino se gestan otro tipos de núcleos familiares que generan un relación diferente del niño con los conceptos y términos que influirán en la comunicación en sociedad. El sector del Barrio Santa Fe al ser zona de tolerancia o (zona de alto impacto) exterioriza un difícil grupo social pues en el se presentan trabajos no regulares como ya se menciono anteriormente casas de lenocinio, residencias y whiskerías, donde se desempeña el trabajo
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(Observatorio localidad de los Mártires historia de la localidad Javier Cruz –consultor)
(Observatorio localidad de los Mártires historia de la localidad Javier Cruz –consultor)
sexual por lo que la mayoría de los niños del sector son hijos de trabajadoras sexuales o se ven influenciados por este tipo de oficios, y los delitos conexos que le acceden.
En este sector se manejan una interesante dinámica de lo comercial y lo residencial pues como se menciono el barrio Santa fe, por su posición céntrica, viene cediendo al comercio terrenos y predios originalmente destinados a la vivienda estaba habitado por personas de clase media alta y familias constituidas por Mamá, Papá e hijos y esto genera unas resistencias, pues el comercio que se evidencia es de talleres, prostitucion, comercio informal (ambulantes), indigencia, mendicidad, De hecho, de 1973 a 1993, se observó una disminución de aproximadamente 20.000 habitantes en la Localidad, según los datos manejados por el DANE.
Los Mártires tiene visos claros de ser una localidad de paso, con una gran población flotante. No existen datos oficiales acerca de este fenómeno, pero la presencia de importantes polos de atracción institucional y comercial, como el DAS, la Secretaría de Tránsito, Paloquemao, las bodegas de San Andresito de San José y los Hospitales y centros de salud, hacen suponer que por lo menos 100.000 personas ajenas a localidad pasan diariamente por sus calles.
Otra dinámica que evidencio la observación, es la población desplazada que se esta radicando en el sector, por la fácil adquisición de vivienda sin documentos, pues en el barrio se presenta un gran numero de inquilinatos donde una familia completa sin importar en numero de integrantes puede convivir en una sola habitación
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(Observatorio localidad de los Mártires historia de la localidad Javier Cruz –consultor)
En este sector se manejan una interesante dinámica de lo comercial y lo residencial pues como se menciono el barrio Santa fe, por su posición céntrica, viene cediendo al comercio terrenos y predios originalmente destinados a la vivienda estaba habitado por personas de clase media alta y familias constituidas por Mamá, Papá e hijos y esto genera unas resistencias, pues el comercio que se evidencia es de talleres, prostitucion, comercio informal (ambulantes), indigencia, mendicidad, De hecho, de 1973 a 1993, se observó una disminución de aproximadamente 20.000 habitantes en la Localidad, según los datos manejados por el DANE.
Los Mártires tiene visos claros de ser una localidad de paso, con una gran población flotante. No existen datos oficiales acerca de este fenómeno, pero la presencia de importantes polos de atracción institucional y comercial, como el DAS, la Secretaría de Tránsito, Paloquemao, las bodegas de San Andresito de San José y los Hospitales y centros de salud, hacen suponer que por lo menos 100.000 personas ajenas a localidad pasan diariamente por sus calles.
Otra dinámica que evidencio la observación, es la población desplazada que se esta radicando en el sector, por la fácil adquisición de vivienda sin documentos, pues en el barrio se presenta un gran numero de inquilinatos donde una familia completa sin importar en numero de integrantes puede convivir en una sola habitación
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(Observatorio localidad de los Mártires historia de la localidad Javier Cruz –consultor)
MARCO TEORICO
La familia se ve afectada por lo socio-económico, por la clase social que determina fuertemente la forma de socializarse, dependiendo la clase social a la que se pertenece, lo que es claro que las clases de mayor estatus socio-económico podrán acceder a una mayor cantidad de conocimiento que les permitirá desarrollar clases de significados universales y las clases bajas desarrollaran significados particulares los cuales están ligados al contexto, lo que plantea propiamente Bernstein con los códigos del habla, códigos lingüísticos ya sean restringidos ligados al contexto con significados particulares , y códigos elaborados con significados universales menos dependientes del contexto.
Un análisis del lenguaje expuesto en el texto Clases sociales, lenguaje y socialización de Bernstein donde el autor cita un estudio de Peten Hawkins, en el observo niños de 5 años de clase social media y obrera, donde los niños de clase media expresan significados universales y la clase obrera significados particulares. Podemos soportar que la comunicación y la clase social estén fuertemente ligadas y se desarrollan en la familia
Otro caso especifico de la importancia de la comunicación se puede afirmar como Bettelheim “los niños pueden reaccionar no solo ante los deseos explícitos de los adultos sino igualmente a los implícitos” (Bettelheim Bruno, Educación y vida moderna, La decisión de fracasar, Pág.37) lo que sustenta la teoría que la comunicación genera conceptos en el niño importantes que le ayudaran a tomar la decisión de desertar o no de la escuela
“La deserción escolar se entenderá como el abandono de la formación académica como libre elección del estudiante”, si la deserción es de libre elección del estudiante es gracias a las concepciones que se adquirieron con el tiempo, las cuales se transmiten por medio de la comunicación que expresa implícita o explícitamente al niño el cual esta inmerso en una cultura que para Bernstein hace que el habla este cerrado a un contexto con restricciones que dependen de el, lo cual denominara sistema cultural.
Los niños están inmersos en todas estas afirmaciones que abordaron los autores nombrados con lo que sustentara que tipos de códigos se desarrollan en el núcleo familiar para generan la deserción.
_________
BASIL, BERNSTEIN. CLASES SOCIALES, LENGUAJE Y SOCIALIZACION EN Revista N 15 del CIUP. 1985
BETTELHEIM, BRUNO. LA DESICON DE FACASAR En Educación y Vida moderna
LIDA, MOSQUERA MURILLO. DESERCION ESCOLAR CERRANDO LAS PUERTAS A UN FUTURO. PONENCIA, V SEMEINARIO DE ADMINISTRACION PÚBLICA
La familia se ve afectada por lo socio-económico, por la clase social que determina fuertemente la forma de socializarse, dependiendo la clase social a la que se pertenece, lo que es claro que las clases de mayor estatus socio-económico podrán acceder a una mayor cantidad de conocimiento que les permitirá desarrollar clases de significados universales y las clases bajas desarrollaran significados particulares los cuales están ligados al contexto, lo que plantea propiamente Bernstein con los códigos del habla, códigos lingüísticos ya sean restringidos ligados al contexto con significados particulares , y códigos elaborados con significados universales menos dependientes del contexto.
Un análisis del lenguaje expuesto en el texto Clases sociales, lenguaje y socialización de Bernstein donde el autor cita un estudio de Peten Hawkins, en el observo niños de 5 años de clase social media y obrera, donde los niños de clase media expresan significados universales y la clase obrera significados particulares. Podemos soportar que la comunicación y la clase social estén fuertemente ligadas y se desarrollan en la familia
Otro caso especifico de la importancia de la comunicación se puede afirmar como Bettelheim “los niños pueden reaccionar no solo ante los deseos explícitos de los adultos sino igualmente a los implícitos” (Bettelheim Bruno, Educación y vida moderna, La decisión de fracasar, Pág.37) lo que sustenta la teoría que la comunicación genera conceptos en el niño importantes que le ayudaran a tomar la decisión de desertar o no de la escuela
“La deserción escolar se entenderá como el abandono de la formación académica como libre elección del estudiante”, si la deserción es de libre elección del estudiante es gracias a las concepciones que se adquirieron con el tiempo, las cuales se transmiten por medio de la comunicación que expresa implícita o explícitamente al niño el cual esta inmerso en una cultura que para Bernstein hace que el habla este cerrado a un contexto con restricciones que dependen de el, lo cual denominara sistema cultural.
Los niños están inmersos en todas estas afirmaciones que abordaron los autores nombrados con lo que sustentara que tipos de códigos se desarrollan en el núcleo familiar para generan la deserción.
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BASIL, BERNSTEIN. CLASES SOCIALES, LENGUAJE Y SOCIALIZACION EN Revista N 15 del CIUP. 1985
BETTELHEIM, BRUNO. LA DESICON DE FACASAR En Educación y Vida moderna
LIDA, MOSQUERA MURILLO. DESERCION ESCOLAR CERRANDO LAS PUERTAS A UN FUTURO. PONENCIA, V SEMEINARIO DE ADMINISTRACION PÚBLICA
Se selecciono un margen de edad de 8 a 10 años, ya que en esta etapa el niño construye conceptos, las nociones forman el aparato conceptual, arman series hace ordenamientos relativos, hace relaciones polinaria: muy bueno, bueno, malo, pésimo, por lo que se podrá trabajar con los conceptos ya formados en el niño los cuales son transmitidos en el proceso de comunicación a través del habla.
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BASIL, BERNSTEIN. CLASES SOCIALES, LENGUAJE Y SOCIALIZACION EN Revista N 15 del CIUP. 1985
BETTELHEIM, BRUNO. LA DESICON DE FACASAR En Educación y Vida moderna
LIDA, MOSQUERA MURILLO. DESERCION ESCOLAR CERRANDO LAS PUERTAS A UN FUTURO. PONENCIA, V SEMEINARIO DE ADMINISTRACION PÚBLICA
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BASIL, BERNSTEIN. CLASES SOCIALES, LENGUAJE Y SOCIALIZACION EN Revista N 15 del CIUP. 1985
BETTELHEIM, BRUNO. LA DESICON DE FACASAR En Educación y Vida moderna
LIDA, MOSQUERA MURILLO. DESERCION ESCOLAR CERRANDO LAS PUERTAS A UN FUTURO. PONENCIA, V SEMEINARIO DE ADMINISTRACION PÚBLICA
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OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL:
Analizar los códigos sociolingüísticos desarrollados en las familias de la localidad de los Mártires Barrio Santa Fe para evidenciar su afectación en la deserción escolar en niños de 8 a 10 años.
OBJETIVOS ESPECIFICOS:
*Recolectar información sobre las condiciones laborales, educativas, culturales de las familias del sector para así establecer los conceptos de estas condiciones
* Determinar como se establecen las normas y las reglas dentro de la familia.
* Definir el estrato socioeconómico de familias encuestadas.
* Establecer la afectación de las problemáticas del sector en los niños de 8 a 10 años en su entorno familiar.
OBJETIVO GENERAL:
Analizar los códigos sociolingüísticos desarrollados en las familias de la localidad de los Mártires Barrio Santa Fe para evidenciar su afectación en la deserción escolar en niños de 8 a 10 años.
OBJETIVOS ESPECIFICOS:
*Recolectar información sobre las condiciones laborales, educativas, culturales de las familias del sector para así establecer los conceptos de estas condiciones
* Determinar como se establecen las normas y las reglas dentro de la familia.
* Definir el estrato socioeconómico de familias encuestadas.
* Establecer la afectación de las problemáticas del sector en los niños de 8 a 10 años en su entorno familiar.
METODOLOGIA
Tipo de estudio
Cualitativo ya que lo que se describirá los patrones culturales las familias desarrollados en su comunicación. Al igual que los resultados se presentaron en apreciaciones conceptuales y no de forma numérica.
Técnicas de recolección de información:
* Observación directa del entorno socio-cultural. (anexo1)
* Protocolo de evaluación a la familia.(anexo 2)
* Entrevista semiestructurada dirigida a 5 individuos y sus familias. (anexo3-4)
* Actividad con los niños: Cine mudo: se expondrán varios casos o historias para que los niños los representen sin hablar. El objetivo es identificar los códigos socio- lingüísticos en la representación no verbal de estas historias a través del juego. (anexo 5)
Nota: se solicitara la colaboración del
HOGAR AMANESER ACJ ubicado en la Cl. 21 No 16-54
Directora Rosa Peña
Criterios de inclusión:
* Niños con un rango de edad de 8 a 10 años residente en la localidad los Mártires Barrio Santa Fe.
* Familias de los niños
Tipo de estudio
Cualitativo ya que lo que se describirá los patrones culturales las familias desarrollados en su comunicación. Al igual que los resultados se presentaron en apreciaciones conceptuales y no de forma numérica.
Técnicas de recolección de información:
* Observación directa del entorno socio-cultural. (anexo1)
* Protocolo de evaluación a la familia.(anexo 2)
* Entrevista semiestructurada dirigida a 5 individuos y sus familias. (anexo3-4)
* Actividad con los niños: Cine mudo: se expondrán varios casos o historias para que los niños los representen sin hablar. El objetivo es identificar los códigos socio- lingüísticos en la representación no verbal de estas historias a través del juego. (anexo 5)
Nota: se solicitara la colaboración del
HOGAR AMANESER ACJ ubicado en la Cl. 21 No 16-54
Directora Rosa Peña
Criterios de inclusión:
* Niños con un rango de edad de 8 a 10 años residente en la localidad los Mártires Barrio Santa Fe.
* Familias de los niños
CRONOGRAMA
La investigación se desarrollara en un lapso de 6 horas distribuida en 5 sesiones las cuales se realizaran el día sábados descritos a continuación:
ü Observación directa del entorno socio-cultural: se realizara en una sesión de una hora y media en la que se tomaran fotos o en caso de presentarse la oportunidad se realiza grabación en video.
ü Protocolo de evaluación a la familia: se efectuara una encuesta de las familias en lo posible en sus viviendas de lo contrario se ejecutara en la parroquia
ü Entrevista semiestructurada dirigida a 5 individuos y sus familias: se relazara primero con los padres en una sesión de una hora y en otro encuentro se realizara la entrevista con los niños la cual tendrá una duración de una hora
ü Actividad con los niños: Cine mudo tendrá una duración de una hora y media
RECURSOS:
ANEXOS:
ANEXO 1
1. TIPO DE COMERCIO EN EL SECTOR:
2. ¿COMO SE OBSERVA LA INDIGENCIA EN EL SECTOR?
3. TIPO DE VIVIENDAS:
4. QUE INSTITUCIONES SE OBSERVAN EN EL SECTOR:
La investigación se desarrollara en un lapso de 6 horas distribuida en 5 sesiones las cuales se realizaran el día sábados descritos a continuación:
ü Observación directa del entorno socio-cultural: se realizara en una sesión de una hora y media en la que se tomaran fotos o en caso de presentarse la oportunidad se realiza grabación en video.
ü Protocolo de evaluación a la familia: se efectuara una encuesta de las familias en lo posible en sus viviendas de lo contrario se ejecutara en la parroquia
ü Entrevista semiestructurada dirigida a 5 individuos y sus familias: se relazara primero con los padres en una sesión de una hora y en otro encuentro se realizara la entrevista con los niños la cual tendrá una duración de una hora
ü Actividad con los niños: Cine mudo tendrá una duración de una hora y media
RECURSOS:
ANEXOS:
ANEXO 1
1. TIPO DE COMERCIO EN EL SECTOR:
2. ¿COMO SE OBSERVA LA INDIGENCIA EN EL SECTOR?
3. TIPO DE VIVIENDAS:
4. QUE INSTITUCIONES SE OBSERVAN EN EL SECTOR:
ANEXO 2
EVALUACION DE LA FAMILIA
FAMILIA:________________________________________________________________
DIRECCIÒN:______________________________________________________________
MADRE:_________________________________________________________________
PADRE:__________________________________________________________________
HIJOS: ___________________________________________________________________
¿Cómo esta conformada la familia (especificar miembros) y el nivel académico de cada uno de los miembros?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
¿Su nivel académico. En caso que el nivel sea de básica primaria se especifique si ha pensado continuar sus estudios?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
¿El oficio desempeñado?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
¿Si su hijo(a) esta estudiando? ¿qué grado cursa? ¿sino estudia que labor realiza el niño?
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
¿Espera que su hijo (a) termine sus estudios?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
¿Hasta que nivel de educación espera que alcance su hijo(a)?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
¿Al terminar los estudios su hijo (a) que espera de sus hijos?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
EVALUACION DE LA FAMILIA
FAMILIA:________________________________________________________________
DIRECCIÒN:______________________________________________________________
MADRE:_________________________________________________________________
PADRE:__________________________________________________________________
HIJOS: ___________________________________________________________________
¿Cómo esta conformada la familia (especificar miembros) y el nivel académico de cada uno de los miembros?
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¿Su nivel académico. En caso que el nivel sea de básica primaria se especifique si ha pensado continuar sus estudios?
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¿El oficio desempeñado?
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¿Si su hijo(a) esta estudiando? ¿qué grado cursa? ¿sino estudia que labor realiza el niño?
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
¿Espera que su hijo (a) termine sus estudios?
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¿Hasta que nivel de educación espera que alcance su hijo(a)?
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¿Al terminar los estudios su hijo (a) que espera de sus hijos?
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ANEXO 3
ENTREVISTA A PADRES DE FAMILIA
FAMILIA: _______________________________________________________________
NOMBRES: ______________________________________________________________
DIRECCIÒN: _____________________________________________________________
1¿CÓMO VE USTED EL ABANDONO ESCOLAR DE SUS HIJOS?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2. ¿QUÉ MEDIDAS HA TOMADO USTED PARA QUE ELLOS RETOMEN SUS ESTUDIOS?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3¿ANTE ESAS MEDIDAS COMO REACCIONAN SUS HIJOS?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4¿QUE ACONTECIMIENTO FAMILIAR INFLUYÓ O PODRÍA INFLUIR EN LA DESERCIÒN ESCOLAR DE SUS HIJOS?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ANEXO 4
ENTREVISTA (NIÑO(a))
FAMILIA: _______________________________________________
NOMBRE: _______________________________________________
EDAD: __________________________________________________
DIRECCIÒN: _____________________________________________
1. ¿ESTUDIAS O TRABAJAS? ¿POR QUÉ?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2. ¿QUÉ HACES EN TU TIEMPO LIBRE?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3. SI EL NIÑO NO ESTUDIA: ¿TE GUSTARIA IR AL COLEGIO? ¿LE GUSTARIA A TUS PAPAS?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4. ¿QUÉ SIGNIFICADO TIENE EL ESTUDIOS PARA TI Y TUS PAPAS?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
5. ¿QUÉ TE GUSTARIA SER CUANDO SEAS GRANDE?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ENTREVISTA A PADRES DE FAMILIA
FAMILIA: _______________________________________________________________
NOMBRES: ______________________________________________________________
DIRECCIÒN: _____________________________________________________________
1¿CÓMO VE USTED EL ABANDONO ESCOLAR DE SUS HIJOS?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2. ¿QUÉ MEDIDAS HA TOMADO USTED PARA QUE ELLOS RETOMEN SUS ESTUDIOS?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3¿ANTE ESAS MEDIDAS COMO REACCIONAN SUS HIJOS?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4¿QUE ACONTECIMIENTO FAMILIAR INFLUYÓ O PODRÍA INFLUIR EN LA DESERCIÒN ESCOLAR DE SUS HIJOS?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ANEXO 4
ENTREVISTA (NIÑO(a))
FAMILIA: _______________________________________________
NOMBRE: _______________________________________________
EDAD: __________________________________________________
DIRECCIÒN: _____________________________________________
1. ¿ESTUDIAS O TRABAJAS? ¿POR QUÉ?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2. ¿QUÉ HACES EN TU TIEMPO LIBRE?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3. SI EL NIÑO NO ESTUDIA: ¿TE GUSTARIA IR AL COLEGIO? ¿LE GUSTARIA A TUS PAPAS?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4. ¿QUÉ SIGNIFICADO TIENE EL ESTUDIOS PARA TI Y TUS PAPAS?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
5. ¿QUÉ TE GUSTARIA SER CUANDO SEAS GRANDE?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ANEXO 5
CINE MUDO
HISTORIETAS:
CONCLUSIONES
*El lenguaje sirve para reforzar la identidad cultural, por lo que se confirma claramente que los códigos identificados en las entrevistas (códigos restringidos) a las familias fortifica las relaciones anómalas del sector, la conformación del núcleo familiar monoparental pero en el que se observo el abandono tanto de la made como del padre y los responsables de los niños en muchas ocasiones son los abuelos, en la mayoría de los casos.
* Si evidencio claramente los códigos restringidos que se desarrollan en el sector, son afectados por el comercio, la delincuencia
* Las nomás establecidas en las familias no son claras, esto se evidencio en el comportamiento de los niños con los papas, son agresivos, no aceptan su autoridad.
* Las familias son monoparentales por mas de una generación.
* Las dinámicas de mercado afectan la concepción de los niños de socialización con su entorno pues estos no pueden salir después de las 6 de la tarde tiene toque de queda.
* Se generan en algunas familias resistencia a salir del sector ya que varias generaciones han crecido en el barrio.
BILBIOGRAFIA
v Informe Defensorial, LA DESERCION ESCOLAR EN LOS ESTABLECIMIENTOS EDICATIVOS DEL DISTRITO CAPITAL 2002
v ROGER, FOWLER, PARA COMPRENDER EL LENGUAJE UNA INTRODUCCIÓN A LA LINGUÍSTICA
v OBSERVATORIO SOCIAL LOS MARTIRES ALCALDIA LOCAL
v BASIL, BERNSTEIN. CLASES SOCIALES, LENGUAJE Y SOCIALIZACION EN Revista N 15 del CIUP. 1985
EL LABERINTO DEL FAUNO
¿Cuál es el mensaje de la película?
Como se logra mesclar la fantacia hasta hacerla realidad y sacrificar la vida no solo por un sueño sino, por otros
2¿Cuál es la diferencia entre lo real y la fantasía en la película?
En la pelicula el mundo real se presentaba en la tragedia social la cual estaba inmerso en guerra, sufrimiento, por el contrario el otro mundo era perfecto en el cual ofelia se sentia plena.
3 Qué significa el Fauno? (averigüe la historia y contextualicelo en la película).
El personaje de la mitología griega Pan, al que los romanos rebautizaron con el nombre de Fauno, era originalmente un dios relacionado con el pastoreo, antes de ser asociado de una forma más directa con la fertilidad y la naturaleza en estado salvaje.
Hijo del dios Hermes (Mercurio, según los latinos) y de la preciosa ninfa Dríope (o, según otras leyendas, de Hermes y Penélope, la esposa de Ulises), nació con piernas y cuernos de cabra. Repudiado por su aspecto monstruoso, su mal carácter y su voraz apetito sexual, Pan acabó exiliándose en la Arcadia, rodeado de sátiros y otras criaturas fantásticas de los bosques. Con el tiempo, la cristiandad medieval lo convirtió en una versión culta del mismísimo Satán.
El Fauno pertenece a la mitología Romana, y también era llamado Lupercus, "el que protege del lobo", porque él era el encargado de proteger al ganado, aunque realmente proviene de otra divinidad itálica y al final los dos nombres acabaron fundiéndose a uno "Fauno Luperco". Fauno era un rey latino, hijo de Picus y Cannes. Tras su muerte le convirtieron en el dios Fauto y es adorado en un bosque sagrado a las afueras de Tivoli
En la pelicula fauno era el que le decia a ofelia de su destino como princesa y su ayuda y/o guia es aplicado perfectamente con su significado mitoloco, quien pastorea el ganado.
4¿qué ,papel juega la magia?
La magia tiene un papel muy importante ya que esta es la que leda la oportunidad a ofelia de hacer la transicion entre los mundos asi como superar las pruebas del fauno.
5 Cómo se manifiestan las creencias (religiosas, Ideológicas, políticas)?
Lapelicula se desembuelve en la epoca del Franquismo en España el cual tiene unos fundamentos ideologicos muy claros los cuales se evidnecian en la pelicula como lo es
· Concentración del poder político en Franco. La "adhesión inquebrantable" al Caudillo fue el elemento clave de todo el edificio político del franquismo
· Antiparlamentarismo y antiliberalismo.
· Nacionalcatolicismo. La Iglesia fue la gran legitimadora de la dictadura franquista. A cambio dominó la vida social y la educación.Una estricta moral católica en lo público y en lo privado se impuso en el país.
· Defensa de la "unidad de la Patria"..
· Tradicionalismo. La idea de España que defendió la dictadura se basó en raíceshistóricas a menudo adulteradas (La Reconquista, el Imperio, Defensa delCatolicismo)
· Militarismo. Preponderancia social del estamento militar (desfiles, uniformes,himnos, bandera...)
· Rasgos fascistas: símbolos y uniformes, exaltación del Caudillo, violencia como medio político. Los aspectos externos más comprometedores (saludo fascista) fueron atenuados tras la derrota de Hitler y Mussolini en 1945.
Como se logra mesclar la fantacia hasta hacerla realidad y sacrificar la vida no solo por un sueño sino, por otros
2¿Cuál es la diferencia entre lo real y la fantasía en la película?
En la pelicula el mundo real se presentaba en la tragedia social la cual estaba inmerso en guerra, sufrimiento, por el contrario el otro mundo era perfecto en el cual ofelia se sentia plena.
3 Qué significa el Fauno? (averigüe la historia y contextualicelo en la película).
El personaje de la mitología griega Pan, al que los romanos rebautizaron con el nombre de Fauno, era originalmente un dios relacionado con el pastoreo, antes de ser asociado de una forma más directa con la fertilidad y la naturaleza en estado salvaje.
Hijo del dios Hermes (Mercurio, según los latinos) y de la preciosa ninfa Dríope (o, según otras leyendas, de Hermes y Penélope, la esposa de Ulises), nació con piernas y cuernos de cabra. Repudiado por su aspecto monstruoso, su mal carácter y su voraz apetito sexual, Pan acabó exiliándose en la Arcadia, rodeado de sátiros y otras criaturas fantásticas de los bosques. Con el tiempo, la cristiandad medieval lo convirtió en una versión culta del mismísimo Satán.
El Fauno pertenece a la mitología Romana, y también era llamado Lupercus, "el que protege del lobo", porque él era el encargado de proteger al ganado, aunque realmente proviene de otra divinidad itálica y al final los dos nombres acabaron fundiéndose a uno "Fauno Luperco". Fauno era un rey latino, hijo de Picus y Cannes. Tras su muerte le convirtieron en el dios Fauto y es adorado en un bosque sagrado a las afueras de Tivoli
En la pelicula fauno era el que le decia a ofelia de su destino como princesa y su ayuda y/o guia es aplicado perfectamente con su significado mitoloco, quien pastorea el ganado.
4¿qué ,papel juega la magia?
La magia tiene un papel muy importante ya que esta es la que leda la oportunidad a ofelia de hacer la transicion entre los mundos asi como superar las pruebas del fauno.
5 Cómo se manifiestan las creencias (religiosas, Ideológicas, políticas)?
Lapelicula se desembuelve en la epoca del Franquismo en España el cual tiene unos fundamentos ideologicos muy claros los cuales se evidnecian en la pelicula como lo es
· Concentración del poder político en Franco. La "adhesión inquebrantable" al Caudillo fue el elemento clave de todo el edificio político del franquismo
· Antiparlamentarismo y antiliberalismo.
· Nacionalcatolicismo. La Iglesia fue la gran legitimadora de la dictadura franquista. A cambio dominó la vida social y la educación.Una estricta moral católica en lo público y en lo privado se impuso en el país.
· Defensa de la "unidad de la Patria"..
· Tradicionalismo. La idea de España que defendió la dictadura se basó en raíceshistóricas a menudo adulteradas (La Reconquista, el Imperio, Defensa delCatolicismo)
· Militarismo. Preponderancia social del estamento militar (desfiles, uniformes,himnos, bandera...)
· Rasgos fascistas: símbolos y uniformes, exaltación del Caudillo, violencia como medio político. Los aspectos externos más comprometedores (saludo fascista) fueron atenuados tras la derrota de Hitler y Mussolini en 1945.
martes, 18 de mayo de 2010
martes, 11 de mayo de 2010
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